お寺関係

お寺で餅をつき、竹で麺を流す　――季節の体験イベントが地域の子どもたちをつなぐ

2026.04.23 / 最終更新日：2026.04.21

境内に子どもたちの歓声が響く。大人たちが順番に杵を振り上げ、もち米を打つ音が境内に響き渡る。その隣では、プラスチック製の竹筒を流れる水の中に、そうめんやプチトマト、ゼリーが次々と投入されていく。大阪市内のとある地域のお寺では、夏と冬の風物詩として餅つき大会と流しそうめんが定着し、毎回100名を超える参加者が集まる。「なぜお寺でこんなことを」と思う方もいるかもしれないが、その背景には、地域の子どもたちに「本物の体験」を届けたいという思いがある。

今回はNPO法人縁遊さんにインタビューさせていただいた内容を元に記事作成をしております。

臼があったから、始まった

餅つきを始めたきっかけは、実に素朴なものだった。境内の端に、長年使われず埃をかぶった臼が置いてあった。「なんでここにあるのかもわからなかった」と副住職は振り返るが、そこにあるなら使ってみようという発想から、まず身内とスタッフだけの練習会を開いたのが始まりだという。

臼はたわしで丁寧に洗い、新しいタオルで拭き上げた。木の臼は何度洗っても表面が削れるため、最終的には石臼へと切り替えた。後に地域の方から「使わないから」と石臼を譲り受け、現在は3基が揃っている。準備の過程そのものが、地域とのつながりを育んでいた。

最初にイベントとして開催した際には、当初から100名を超える参加者が集まった。折り込みチラシを入れなくても、掲示板とチラシの手渡しだけで人が来る。夏と冬に開催されることが地域に浸透しており、「そろそろあの季節だ」という感覚が参加者を呼ぶのだという。

餅つきの当日――運営の工夫と温かい配慮

当日は4回の搗き工程を行う。大人が搗いて出来上がった餅を、子どもたちが順番に体験する形式だ。使用するもち米は約10〜12キロ。「意外と少ないでしょう」と副住職は言うが、1人あたり1〜2個の試食という設定にすることで、参加人数に対してバランスよく行き渡る。

餅の味付けはきなこ、あんこ、おろし大根、醤油の4種類を用意。食べる量に個人差があるため、少量ずつ多様な味を楽しめるよう工夫している。小学6年生以下は無料とし、大人からは500円の参加費を徴収。豚汁は別途150円で提供し、材料費に充てている。物価上昇の中でも子どもたちへの門戸を開いておくことへの、副住職の静かな意志が感じられる運営方針だ。

餅つき体験は現代の子どもたちにとって貴重な機会となっている。かつては子ども会や幼稚園などで親しんだ文化だが、衛生面や準備の手間などを理由に各地で減少しているという。「なくなってきているのはわかっている。だからこそ続けていきたい」という副住職の言葉には、文化の継承者としての矜持がにじむ。

流しそうめん――竹からプラスチックへの変遷

流しそうめんもまた、子どもたちに人気の夏のイベントだ。「子ども向けのイベントをもう1つ増やしたい」という発想から企画に上がり、最初は大工に頼んで竹を半分に割り、手作りの樋を用意した。しかし翌年、再利用しようと保管していた竹から虫が湧いてしまったことで、素材をプラスチック製に切り替えた。「一度買ってしまえば使い回せる」というシンプルな判断だったが、これが安定的な運営を可能にした。

現在のプログラムでは、そうめんだけでなくプチトマト、ゼリー、ちくわなど多彩な食材を流している。頭上に設置したホースから水を流し続ける方式を採用しており、次々と食材が流れてくる賑やかな演出が子どもたちの歓声を呼ぶ。「大人の方が盛り上がっているときもあります」と副住職は笑う。子どもを優先しながらも、親や祖父母世代が一緒に楽しめる場になっているのだ。

水を流す役割はスタッフが担うが、参加者が少なくなってきた時間帯には、残っている子どもたちに交代で担当してもらうこともある。参加者が「運営側」にも関わることで、イベントへの主体的な参加意識が生まれる。この小さな工夫が、次回の参加へとつながる。